Source bénie, miracle explicite, eau nourrissante et abreuvant les pèlerins, cause de guérison pour le malade… Les qualificatifs ne manquent pas pour décrire celle qui fut à l’origine du peuplement de La Mecque à l’époque du Prophète Ismâ’îl ‘alayhi salam : l’eau de Zamzam.

Jaillissant au cœur même du périmètre sacré de La Mecque, centre d’adoration vers lequel se tournent des millions de musulmans, l’eau de Zamzam bénéficie donc d’un rang particulièrement noble témoignant de l’immensité de sa valeur.

Impossible de parler de l’apparition de l’eau de Zamzam sans parler du rôle évidemment éminent de Hajar, mère d’Ismâ’îl, qu’elle a eu avec le Prophète Ibrâhîm, ‘alayhi salam. Assoiffée et seule avec son fils au milieu d’une vallée déserte, celle-ci se mit à escalader les monts As-Safa et Al-Marwa, en faisant plusieurs allers-retours, à la recherche d’aide. C’est alors qu’un Ange apparut et frappa avec son talon – ou son aile – et de l’eau apparut enfin : l’eau de Zamzam. Hajar but alors et allaita Ismâ’îl, encore bébé. Dès cet instant, cette source nouvelle et bénéfique ne se tarit jamais. 

L’arrivée de la source de Zamzam attira rapidement une tribu venue du Yémen ; la tribu de Jourhoum. Celle-ci s’installa auprès de Hajar et de son fils qui l’accueillirent avec joie. Mais après une certaine période, cette tribu s’adonna à de nombreux péchés et commit de grandes injustices. Pourtant, un membre de leur tribu, du nom de Moudâd ibn ‘Amr ibn Hârith ibn Moudâd, ne cessa de les mettre en garde contre leurs méfaits. Mais son appel fut vain et en guise de punition, la source de Zamzam finit par se tarir. Elle disparut ainsi durant de longues années…

La redécouverte de la source de Zamzam, on la doit à ‘Abd Al-Mouttalib, le grand-père du Prophète ﷺ. Celui-ci était endormi près de la Ka’aba lorsque quelqu’un arriva auprès de lui et lui ordonna de creuser Zamzam à un endroit précis. ‘Abd Al-Mouttalib partit donc avec son fils Al-Hârith, creusa à l’endroit indiqué et découvrit la source. Heureux, ‘Abd Al-Mouttalib se mit à remercier Allah ! La tribu des Qouraich tenta alors de s’octroyer des droits sur cette source mais finit par y renoncer. Ainsi, la responsabilité de Zamzam fut donnée à ‘Abd Al-Mouttalib, un honneur qui se transmit de générations en générations et qui resta dans sa lignée.

La source de Zamzam possède plusieurs noms, chacun d’entre eux mettant en lumière une des nombreuses vertus de cette eau unique. En tout, près de soixante noms ont été attribués à Zamzam, aussi bien dans les hadiths que dans la littérature arabe. Parmi ces noms, nous pouvons citer “Bouchra” : “l’annonce de la bonne nouvelle”, celle faite à Hajar, la mère d’Ismâ’îl, ‘alayhi salam. Nous pouvons également citer “Haramiya” : “la sacrée”, car elle se trouve dans le sanctuaire sacré de La Mecque. Un autre de ses magnifiques noms est “Tahira” : celle qui est pure et qui purifie. Elle est également appelée “Tayiba” : celle qui est agréable au goût et aimé par les croyants.